Semana Santa y primavera
La Semana Santa vuelve a sacar a las calles de Euskal Herria el martirio de Cristo. Varios municipios representan durante esos días los momentos más significativos de la pasión. Hoy en día, sólo Segura, Bilbao y Balmaseda siguen celebrando la marcha religiosa del Jueves Santo, además de la del Viernes (que se celebra en más localidades), y han sabido mantener el espíritu de la tradición pasados los años y los siglos. De todos modos, además de en estas localidades, también se realizan procesiones y representaciones en Hondarribia, Azkoitia, Bermeo, Lagrán, Corella y Andosilla, entre otros.
La Semana Santa es el periodo sagrado del cristianismo que transcurre desde el Domingo de Ramos hasta el Domingo de Resurrección, desde el punto de vista litúrgico. No obstante, también puede considerarse parte de la Semana Santa, el Viernes de Dolores (viernes anterior al Domingo de Ramos) y el día que le sigue, el Sábado de Pasión
Desde el jueves Santo hasta el Domingo de Resurrección varios municipios de Euskal Herria representan el martirio de Cristo, reproduciendo mediante procesiones y representaciones las escenas más significativas.
Segura
La seriedad, el silencio y la devoción son las características más destacadas de las procesiones de Semana Santa de Segura. Las procesiones se inician el jueves, con una marcha religiosa compuesta por catorce pasos, cuatro de ellos vivientes. Penitentes, nazarenos y soldados romanos salen del Ayuntamiento con ayuda de txistularis (vestidos de calle) y se dirigen a la iglesia, donde se celebra una misa. En la misa Jesús es encerrado con llave y esa llave se le coloca al alcalde, al cuello, donde permanecerá hasta el Viernes Santo, cuando se le lleve al altar.
Tras la misa comienza la procesión, que siempre realiza el mismo recorrido. Durante el tiempo que Jesús permanece encerrado se le vela para que no esté nunca sólo, así se hacen turnos de 30 minutos: desde las 22:00 horas del jueves hasta las 07:00 horas son los hombres los encargados de esta tarea, y las mujeres lo hacen antes y después.
El Viernes Santo vuelven a salir penitentes, nazarenos y soldados romanos desde el Ayuntamiento con ayuda de txistularis (esta vez vestidos con ropa especial), acompañados de ángeles, San Miguel, curas y representantes municipales. Después de la función se representa la Bajada de la Cruz y después se realiza la procesión. En el camino, San Miguel baila una danza especial.
Balmaseda
Sin duda, la localidad vizcaína que acapara la mayor parte de atención en estas fechas es Balmaseda, donde merece la pena presenciar uno de los Vía Crucis vivientes más importantes del Estado.
Aunque para la Villa de Balmaseda la Semana Santa empieza meses atrás, con los preparativos, ensayos, etc., oficialmente se inicia el Jueves Santo por la tarde, con los Oficios Religiosos que tienen lugar en la parroquia de San Severino. Concluidos los mismos, da comienzo una Procesión de Pasos, que son acompañados por los romanos (fariseos) y por los "penitentes", los cuales van encapuchados, descalzos y cargados con cruces (unas de madera y otras de cemento). También va con ellos la Coral Kolitza, que interviene a lo largo del recorrido, interpretando varias obras.
Al día siguiente, el Viernes Santo, se celebran el Vía Crucis, la Procesión del Entierro (con los personajes de la Procesión de Pasos, más la virgen María, María Magdalena, Verónica, apóstoles etc.) y la Procesión del Silencio (por la noche, hasta el cementerio).
De todos los actos que tienen lugar durante la Semana Santa de Balmaseda el Vía Crucis es el más importante y sobrecogedor. Se divide en tres actos: El primer acto consta del ahorcamiento de Judas, el Juicio ante Pilatos, la flagelación, posterior condena a muerte, inicio del Vía Crucis, primera caída y el encuentro con María Magdalena y la Virgen María. Este acto tiene lugar en el recinto conocido como "Campo de las Monjas".
El segundo acto tiene lugar por las calles de la Villa de Balmaseda para acabar en el Parque Lehendakari Aguirre donde en el Monte del Calvario, se realizará la Crucifixión. El Tercer Acto se representa en una estructura enclavada en el frontón del Parque Lehendakari Aguirre. Ver al completo la Representación en el mismo año es una tarea casi imposible. Para cuando los personajes abandonan en procesión el recinto en el que tiene lugar el primer acto y el público puede ir abandonando sus asientos, la procesión ya ha recorrido gran parte de las calles de la villa, por ello se recomienda a los espectadores del primer acto que una vez finalizado el mismo se dirijan directamente a presenciar el tercer y último acto.
Bilbao
La Semana Santa bilbaína se celebra con procesiones organizadas por ocho cofradías y dura desde el sábado de Pasión hasta el sábado Santo. Destaca la procesión del Nazareno de Medinaceli, que recorre uno de los barrios más marginales de la villa, conocido como La Palanca.
La mayoría de las procesiones que recorren Bilbao durante estos días salen de la iglesia de los Santos Juanes, situada en el Casco Viejo. En las procesiones pueden verse pasos de incalculable valor histórico, como el denominado Cristo de la Villa de Bilbao, obra de Juan de Mesa, del año 1590.
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